Exsúltat María, et matrem se læta mirátur, et de Spíritu Sancto se peperísse gaudet: nec quia péperit innúpta, terrétur: sed quia genúerit, cum exsultatióne mirátur. O fémina super féminas benedícta, quæ virum omníno non novit, et virum suo útero circúmdedit ! Circúmdat virum María Angelo fidem dando, quia Heva pérdidit virum serpénti consentiéndo. O felix obediéntia ! o insígnis grátia ! quæ dum fidem humíliter dedit, cæli in se opíficem corporávit. Hinc proméruit glóriam, quam ipsa póstmodum plausit. Ecce, ait, ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes.
Marie exulte. Joyeuse, elle s’émerveille de sa maternité. Elle se réjouit d’avoir enfanté par l’œuvre de l’Esprit-Saint. Elle ne s’effraie point d’avoir enfanté sans noces, mais parce qu’elle a conçu, dans l’exultation, elle s’émerveille. O femme bénie entre les femmes qui ne connaît point d’homme et entoure un homme dans son sein* ! Marie entoure un homme en donnant sa foi à l’ange parce que Ève a perdu l’homme en donnant son consentement au serpent. O heureuse obéissance ! ô grâce insigne ! Par l’humble offrande de sa foi, Marie donne corps en elle au Créateur du ciel. Par là, elle mérite la gloire dont ensuite elle s’applaudit. « Voici, proclame-t-elle, que tous les âges me diront bienheureuse. »
D’un sermon attribué à saint Augustin (194e de l’appendice ou 18e des saints ou 2e pour l’Annonciation), non retenu dans l’actuelle édition critique.
