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Jeudi de Pentecôte

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Bréviaire de Paris, XIIIe siècle.

Ce répons a pour particularité de ne citer aucun verset biblique. Dans l’antiquité, on n’en trouve le texte que dans le « sermon 186 de saint Augustin ». Or il est établi que ce sermon n’est pas de saint Augustin (déjà les bénédictins de Saint-Maur l’avaient mis en appendice des œuvres de ce docteur, et une note – peut-être de la réédition de 1848 soulignait qu’il n’a « rien de saint Augustin »). On n’en connaît donc pas la date, et l’on ne peut pas savoir si le répons existait déjà, ou s’il est repris du sermon. Le grand spécialiste qu’était dom Olivar pense que le sermon, qu’il considère ancien, sans doute du Ve siècle, a utilisé le répons. On constate toutefois que le texte (légèrement différent) du répons est intégré à la perfection dans le discours, et que rien ne laisse penser à une citation. Il est vrai que les pères étaient des virtuoses en la matière.

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