Conféssio et pulchritúdo in conspéctu eius : sánctitas et magnificéntia in sanctificatióne eius.
La louange et la beauté sont en sa présence : la sainteté et la magnificence dans sa sanctification.
Les antiennes d’introït et d’offertoire sont sur le même texte, et dans le même mode de mi, mais la première a davantage d’éclat (le 3e mode monte plus haut que le 4e), et la seconde médite le saint sacrifice.
Les voici par les moniales d’Argentan.
