Petites vêpres de la liturgie byzantine
Lucernaire
Venez, nous transformant * et progressant vers le bien, * remplis de pensers célestes * pour nous conformer au Christ dans la foi * et, nous élevant de terre jusqu’au sommet des vertus, exultons de joie, * puisque, transfigurant le genre humain corrompu, * il l’a fait resplendir dans sa miséricorde sur le Thabor, * le Sauveur de nos âmes. (2 fois)
Amis des voix célestes * et des visions qui dépassent l’entendement, * contemplons en ce mystère le Christ * resplendissant de son divin rayonnement, * et que la voix du Père vibre en nos cœurs, * car il proclame comme son Fils bien-aimé * celui qui éclaire la faiblesse humaine sur le Thabor * et fait jaillir la clarté sur nos âmes. Que l’ensemble des êtres peuplant * ce monde et le céleste séjour * se lève pour la louange du Christ notre Dieu, * seigneur des vivants et des morts, * divinement transfiguré sur le mont Thabor, * car il s’entoure des chefs et des hérauts * de la grâce et de la loi, selon son bon plaisir, * le Sauveur de nos âmes.
Gloire au Père… Maintenant…
Succédant à l’obscurité de la Loi, * voici la nuée lumineuse * qui entoure le Christ transfiguré; * en elle se trouvaient Moïse et Elie * qui, jugés dignes de la gloire plus brillante que soleil, * dirent au Christ: Tu es notre Dieu, Roi des siècles.
Apostiches
Le Christ en ce jour, * sur la montagne du Thabor * transformant la nature humaine ternie, * lui conféra sa divine splendeur.
A toi le ciel, à toi aussi la terre. Illuminés par l’éclat des vertus, * gravissons la montagne sacrée * afin de contempler * la Transfiguration du Seigneur notre Dieu. A ton nom le Thabor et l’Hermon exultent de joie. S’il éclaire la terre, le soleil * connaît encore son déclin, * mais le Christ, rayonnant de gloire sur le Thabor, * illumine le monde entier.
Gloire au Père… Maintenant…
Moïse et Elie * ont vu sur le Thabor * le Dieu qui a pris chair d’une Vierge * pour le salut du genre humain.
(Icône de Théophane le Grec, maître d’André Roublev, 1408)